有神論は、「絶対なる神」を信じなければならない。もし、絶対神でなければ、それは神ではない。

　無から万物を創造された神は、万物について所有権を主張する。

　万物には神の名がついている。

　この万物の中には、自分も自分の家族も含まれる。

　だから、キリストは、「己を捨て、己の十字架を負い、そして、私について来なさい。」と人間に要求する。

　「自分の生命を得ようとする者は、それを失い、それを失う者はそれを得る。」というのも同じである。

　人間に完全献身を求めない神は、神ではない。

　そして、そのような神を厳しいとか、ついていけないとする人は、その信者ではない。

　正しい霊と偽りの霊を見分けることは簡単である。

　「イエスを主と告白する霊は正しい霊である。」

　イエスを自分や自分の家族よりも優先する霊は正しい霊である。イエスを自分の救いの道具としてしか見ることができない霊は、偽りの霊である。

　万物を神の主権に服させるようにすること、すなわち、神の国建設に携わるのでなければ、その人は人生を無駄にしているのである。

　最後の審判において、人間はみな、「あなたは私のために何をしたのか。」と問われる。

　どれほど、自分のために大きな事業をしたとしても、それはまったく無である。

　自分のために生きる人生には報いはまったくない。

　「あなたの体を滅ぼす人を恐れてはならない。体が滅んだ後で、ゲヘナに投げ込む権威のある方を恐れなさい。」